saṃskṛta 4:

 

ಸಂಸ್ಕೃತ 4: 

*ಪುರುಷಗಳು*

*ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಲ್ಲಿ* 

First person : I

Second person : you

Third person : he

*ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ*

ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ: ನಾನು

ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ: ನೀನು

ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ: ಅವನು

*ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ*

ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ: ಅವನು

ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ: ನೀನು

ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ: ನಾನು

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ*

ಅವನು ಬಂದನು.

ಅವರಿಬ್ಬರು ಬಂದರು.

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದರು.

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ*

ನೀನು ಬಂದೆ.

ನೀವಿಬ್ಬರು ಬಂದಿರಿ.

ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದಿರಿ.

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ*

ನಾನು ಬಂದೆ.

ನಾವಿಬ್ಬರು ಬಂದೆವು.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದೆವು.

ಮೂರು ವಚನ x ಮೂರು ವಿಭಕ್ತಿ = ಒಂಭತ್ತು ರೂಪ

**********************************

*ವಿಭಕ್ತಿಗಳು* 

ಪ್ರಥಮಾ- ಉ

ದ್ವಿತೀಯ- ಅನ್ನು

ತೃತೀಯ- ಇಂದ

ಚತುರ್ಥಿ- ಗೆ, ಇಗೆ, ಗೋಸ್ಕರ

ಪಂಚಮೀ-ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ-ನ,ಳ,ಗ,ರ

ಸಪ್ತಮೀ- ಅಲ್ಲಿ

ಏಳು ವಿಭಕ್ತಿ x ಮೂರು ವಚನ = ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು‌ ರೂಪಗಳು

ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ:

ರಾಮನು

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರು

ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರು

ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನನ್ನು 

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರನ್ನು

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರನ್ನು

ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಿಂದ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಿಂದ

ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಿಗೆ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಗೆ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಿಗೆ

ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರ

ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಲ್ಲಿ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಲ್ಲಿ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಲ್ಲಿ

*ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ* 

ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ:

ಪುಸ್ತಕವು

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಬಹಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು

ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ

ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ

ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳ

ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ

ಬಹಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ

Kannada

ಸಂಸ್ಕೃತ 4: 

*ಪುರುಷಗಳು*

*ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಲ್ಲಿ* 

First person : I

Second person : you

Third person : he

*ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ*

ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ: ನಾನು

ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ: ನೀನು

ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ: ಅವನು

*ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ*

ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ: ಅವನು

ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ: ನೀನು

ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ: ನಾನು

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ*

ಅವನು ಬಂದನು.

ಅವರಿಬ್ಬರು ಬಂದರು.

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದರು.

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ*

ನೀನು ಬಂದೆ.

ನೀವಿಬ್ಬರು ಬಂದಿರಿ.

ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದಿರಿ.

*ವಚನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ*

ನಾನು ಬಂದೆ.

ನಾವಿಬ್ಬರು ಬಂದೆವು.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದೆವು.

ಮೂರು ವಚನ x ಮೂರು ವಿಭಕ್ತಿ = ಒಂಭತ್ತು ರೂಪ

**********************************

*ವಿಭಕ್ತಿಗಳು* 

ಪ್ರಥಮಾ- ಉ

ದ್ವಿತೀಯ- ಅನ್ನು

ತೃತೀಯ- ಇಂದ

ಚತುರ್ಥಿ- ಗೆ, ಇಗೆ, ಗೋಸ್ಕರ

ಪಂಚಮೀ-ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ-ನ,ಳ,ಗ,ರ

ಸಪ್ತಮೀ- ಅಲ್ಲಿ

ಏಳು ವಿಭಕ್ತಿ x ಮೂರು ವಚನ = ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು‌ ರೂಪಗಳು

ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ:

ರಾಮನು

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರು

ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರು

ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನನ್ನು 

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರನ್ನು

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರನ್ನು

ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಿಂದ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಿಂದ

ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಿಗೆ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಗೆ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಿಗೆ

ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರ

ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ರಾಮನಲ್ಲಿ

ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಲ್ಲಿ

ಬಹಳ‌ ಜನ ರಾಮರಲ್ಲಿ

*ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ* 

ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ:

ಪುಸ್ತಕವು

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಬಹಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು

ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ

ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ

ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕದ ದೆಸೆಯಿಂದ

ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳ

ಬಹಳ‌ ಪುಸ್ತಕಗಳ

ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ: 

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ

ಎರಡು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ

ಬಹಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ

saṃskṛta 4:

*puruṣagal̤u*

*iṃglīṣinalli*

First person : I

Second person : you

Third person : he

*kannaḍadalli*

prathama puruṣa: nānu

madhyama puruṣa: nīnu

uttama puruṣa: avanu

*saṃskṛtadalli*

prathama puruṣa: avanu

madhyama puruṣa: nīnu

uttama puruṣa: nānu

*vacanadalli prathama puruṣa*

avanu baṃdanu.

avaribbaru baṃdaru.

avarĕllarū baṃdaru.

*vacanadalli madhyama puruṣa*

nīnu baṃdĕ.

nīvibbaru baṃdiri.

nīvĕllarū baṃdiri.

*vacanadalli uttama puruṣa*

nānu baṃdĕ.

nāvibbaru baṃdĕvu.

nāvĕllarū baṃdĕvu.

mūru vacana x mūru vibhakti = ŏṃbhattu rūpa

**********************************

*vibhaktigal̤u*

prathamā- u

dvitīya- annu

tṛtīya- iṃda

caturthi- gĕ, igĕ, goskara

paṃcamī-dĕsĕyiṃda

ṣaṣṭhī-na,l̤a,ga,ra

saptamī- alli

el̤u vibhakti x mūru vacana = ippattŏṃdu rūpagal̤u

prathamā vibhakti:

rāmanu

ibbaru rāmaru

bahal̤a jana rāmaru

dvitīya vibhakti:

rāmanannu

ibbaru rāmarannu

bahal̤a jana rāmarannu

tṛtīya vibhakti:

rāmaniṃda

ibbaru rāmariṃda

bahal̤a jana rāmariṃda

caturthi vibhakti:

rāmanigĕ

ibbaru rāmarigĕ

bahal̤a jana rāmarigĕ

paṃcamī vibhakti:

rāmana dĕsĕyiṃda

ibbaru rāmara dĕsĕyiṃda

bahal̤a jana rāmara dĕsĕyiṃda

ṣaṣṭhī vibhakti:

rāmana

ibbaru rāmara

bahal̤a jana rāmara

saptamī vibhakti:

rāmanalli

ibbaru rāmaralli

bahal̤a jana rāmaralli

*mattŏṃdu udāharaṇĕ*

prathamā vibhakti:

pustakavu

ĕraḍu pustakagal̤u

bahal̤a pustakagal̤u

dvitīya vibhakti:

pustakavannu

ĕraḍu pustakagal̤annu

bahal̤a pustakagal̤annu

tṛtīya vibhakti:

pustakadiṃda

ĕraḍu pustakagal̤iṃda

bahal̤a pustakagal̤iṃda

caturthi vibhakti:

pustakakkĕ

ĕraḍu pustakagal̤igĕ

bahal̤a pustakagal̤igĕ

paṃcamī vibhakti:

pustakada dĕsĕyiṃda

ĕraḍu pustakada dĕsĕyiṃda

bahal̤a pustakada dĕsĕyiṃda

ṣaṣṭhī vibhakti:

pustakada

ĕraḍu pustakagal̤a

bahal̤a pustakagal̤a

saptamī vibhakti:

pustakadalli

ĕraḍu pustakadalli

bahal̤a pustakagal̤alli

Sanskrit 4:

Persons (Purusha-s)

In English:

First Person: I

Second Person: You

Third Person: He

In Kannada:

First Person: ನಾನು (Nānu)

Second Person: ನೀನು (Nīnu)

Third Person: ಅವನು (Avanu)

In Sanskrit (as explained through Kannada sentence examples):

Prathama purusha: ಅವನು (Avanu – "he")

Madhyama purusha: ನೀನು (Nīnu – "you")

Uttama purusha: ನಾನು (Nānu – "I")

Examples by Number (Vachana) and Person:

Pathama purusha (ಅವನು):

Singular: ಅವನು ಬಂದನು – He came.

Dual: ಅವರಿಬ್ಬರು ಬಂದರು – Those two came.

Plural: ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದರು – All of them came.

Madhyama purusha (ನೀನು):

Singular: ನೀನು ಬಂದೆ – You came.

Dual: ನೀವಿಬ್ಬರು ಬಂದಿರಿ – You two came.

Plural: ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದಿರಿ – All of you came.

Uttama purusha (ನಾನು):

Singular: ನಾನು ಬಂದೆ – I came.

Dual: ನಾವಿಬ್ಬರು ಬಂದೆವು – We two came.

Plural: ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಂದೆವು – All of us came.

> Three persons × Three numbers = Nine forms

---

Cases (Vibhaktis)

There are 7 grammatical cases:

1. Nominative (Prathamā) – "u"

2. Accusative (Dvitīyā) – "annu"

3. Instrumental (Tṛtīyā) – "inda"

4. Dative (Caturthī) – "ge", "ige", "gōskara" (for, to)

5. Ablative (Pañcamī) – "deseyinda" (from the sake of)

6. Genitive (Ṣaṣṭhī) – "na", "ḷa", "ga", "ra" (of)

7. Locative (Saptamī) – "alli" (in)

> 7 cases × 3 numbers = 21 forms

Examples by Case and Number:

1. Nominative Case (Prathamā Vibhakti):

Singular: ರಾಮನು – Rāma

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರು – Two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರು – Many Rāmas

2. Accusative Case (Dvitīyā Vibhakti):

Singular: ರಾಮನನ್ನು – Rāma (as object)

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರನ್ನು – Two Rāmas (object)

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರನ್ನು – Many Rāmas (object)

3. Instrumental Case (Tṛtīyā Vibhakti):

Singular: ರಾಮನಿಂದ – From/By Rāma

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಂದ – From/By two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರಿಂದ – From/By many Rāmas

4. Dative Case (Caturthī Vibhakti):

Singular: ರಾಮನಿಗೆ – To/For Rāma

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಿಗೆ – To two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರಿಗೆ – To many Rāmas

5. Ablative Case (Pañcamī Vibhakti):

Singular: ರಾಮನ ದೆಸೆಯಿಂದ – For the sake of Rāma

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ – For the sake of two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರ ದೆಸೆಯಿಂದ – For the sake of many Rāmas

6. Genitive Case (Ṣaṣṭhī Vibhakti):

Singular: ರಾಮನ – Rāma’s

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರ – Of two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರ – Of many Rāmas

7. Locative Case (Saptamī Vibhakti):

Singular: ರಾಮನಲ್ಲಿ – In Rāma

Dual: ಇಬ್ಬರು ರಾಮರಲ್ಲಿ – In two Rāmas

Plural: ಬಹಳ ಜನ ರಾಮರಲ್ಲಿ – In many Rāmas